佛身充满于法界，普现一切群生前。随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。
偈七首 其四。宋代。释守端。 佛身充满于法界，普现一切群生前。随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。
释守端（一○二五～一○七二），俗姓葛，衡阳（今属湖南）人。幼事翰墨，及冠依茶陵郁禅师，后住舒州白云寺，为南岳下十二世，杨歧会禅师法嗣。神宗熙宁五年卒，年四十八。《五灯会元》卷一九、《禅林僧宝传》卷二八有传。今录诗十五首。 ...
释守端。 释守端（一○二五～一○七二），俗姓葛，衡阳（今属湖南）人。幼事翰墨，及冠依茶陵郁禅师，后住舒州白云寺，为南岳下十二世，杨歧会禅师法嗣。神宗熙宁五年卒，年四十八。《五灯会元》卷一九、《禅林僧宝传》卷二八有传。今录诗十五首。
消寒五集曹远老命题拈得清字儗循旧例赋诗分赠二十三首 其七 赠冶盦姻兄。清代。祝廷华。 立功在桑梓，不朽此声名。湖海诗盈尺，乾坤气结晶。品高尊北斗，才美孕南菁。学识关天赋，生成骨格清。
题洞霄宫。宋代。周文璞。 久知灵境无缘到，今被春风引得来。上帝殿头闻雨过，仙人石面欠花开。便烧沈水礼三拜，快引流霞釂一杯。落日断霞催去紧，掉巾只等白鸦回。
大茅峰四绝句。宋代。陆文圭。 羊肠九折路盘岖，不觉胜身上太虚。失脚从知高处险，西风斜日旱回车。
过洛社望南湖暮景三首。宋代。杨万里。 暮烟如雨雨如烟，一把珠帘隔远山。帘影渐浓山渐淡，恍然移入画屏间。
献姚石甫先生即以赠别 其二。清代。龙启瑞。 未了看山愿，城西住少时。梦犹京阙恋，归为友朋迟。黄叶声中酒，苍葭阁上诗。东瀛一回首，挥涕万人知。
至后送马西玄侍郎赴京。明代。李舜臣。 一从吹管动，阳气物应知。河柳滋将遍，江梅烂已施。人才南就日，吾道北归时。制作今皇志，宗儒在礼司。